高中毕业时,一位曾略有狭隙的同学在给我的同学录中写道:“朋友,你的一生不会太顺利,但愿你充满智慧的头脑能帮你化解前进路上的困难。”不免奇怪,竟对自己如此判断。但随着日子的流逝，我似乎渐渐懂了。常常认为自己身上沾染了太多儒家书生的习性——这种人如郑板桥是往往难免失意的——一向自负有“达则兼济天下”的胸襟，至于“穷则独善其身”却未想及太多。 然而现实恰如连续剧《郑板桥》主题曲所唱：“人生的不如意十有八九”，只好聊以自慰。尽管这样，心底总感觉有一层难以挥抹的失意。

失意的滋味犹如一杯微苦的酒：品着，苦在喉咙；吞下，苦到心头。

或许读古代文人的书多些——他们多半没有富达起来——耳濡目染那种文化情怀和文化人格，就难免在行为上也因由了某些失意的因素。如柳永、苏东坡、王安石、郑板桥等，他们“穷”了，又有各自“消穷”的方式：或转吟天凉好个秋，或转颂高山明月，或转念春风乡愁，或转绘南山翠竹。而我却不知将这种失意转接到何处——也曾试着写了句“善才失意由来多，红颜命薄古今同”，但总不免流于俗套。于是，我常常怀疑自己儒家一套“知其不可而为之”的价值观出了问题。因此又转学庄子，因为他面对生死都如此达观，又何况失意。“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然漻然，莫不入焉。”《庄子•知北游》中的这段话大意是说，人活在天地之间，转瞬即逝，如白驹过隙，而世间万物蓬蓬勃勃，竞相生长，却也最终归于冥寂。消沉之中毕竟掩饰不住对似水流年的无限感慨和对得意失意的看透。

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有时，我常想，自己所谓的失意是否只是自作多情，抑或读书不少但多不经世，再或仅仅是那一份心比天高命比纸薄的无奈而已。不管怎样，都常常感觉事不顺心，抱负难展，只是淡淡地忍受着忽略。

渐渐地，我淡然了，给失意在心底留了个位置。它的淡淡的苦涩让我体味到生命的存在,让我感受到缺失的美丽，更让我少了一分狂热和浮躁，多了几分宁静与淡泊，我便开始在这份宁静与淡泊中理解着自我，接纳着自我，也更新着自我。得失看轻了，荣辱看淡了，成败看开了，感情随缘了。或许年轻人过于平静未必是件好事，但却让我真正领悟到生活平凡与波折的真谛，让我开始淡待失意，享受人生本属的快乐。没有了十面埋伏的壮烈，却享受了春江花月夜的静谧。没有这种失意后的平静和沉思，我就不可能拥有那份一如止水朗月寒潭般的心境。正是这种心境，反而使我坦然从容地准备了今年的校推荐研究生考试，并最终以优异的成绩获得推研资格，保送到南方一所著名大学攻读硕士学位。对此我依旧很淡然，我珍惜着这种来之不易的心境。

然而，我清楚地感觉到，我的一颗心也在这一片沉静的心情湖泊下酝酿着爆发、积蓄着激情——虽然就外部看来波澜不惊。这是在默默地积蓄着为将来的爆发而准备的焰火，我知道，在一个适当的时机，它一定会释放出烈焰。这样，失意又给了我几分积蓄实力等待爆发的信心。

于是，年少的激情仿佛走过了一个否定之否定的历程，这让我更加真切和成熟地感觉到生命与年轻。

我心灵因之而老化了吗？没有！因为我心中始终有一团火在燃烧，虽然，火的外面是一层薄冰——冰火同炉最好的诠释。www.zlhzw.com

我故作高深、矫情做作了吗？也没有！我没有伪造从容，也没有刻意掩盖激情。虽然，我没有让它时时处处爆发。

我真的很感谢失意。正是失意，让我和生活接触得更为亲密了。生命仿佛融在了如水的生活里，了无声迹，却也暗自涌流着。生活要去雕刻巨石时，它便默默地显出自身的伟力。

对待失意，柳永让我欣赏，王安石让我钦佩，郑板桥让我羡慕，而苏东坡则让我感动。朋友，如果你觉得自己失意，不如静静地享受这份失意吧。其实，它往往能比得意带给你更多的东西。