如果你是一个有脑瘫病史的人，如果你永远无法站直，走起路来一跛一跛的，一只手只能永远地反背在身后，连打领带、系鞋带、扣袖口这样的事都需要别人的帮助才行，如果你完全可以凭借救济金生活，你还会出去工作并且梦想着做一个自食其力的人吗？电影《永不言弃》中的那个彼尔，一个有真实原型的人，他就出去了，他为自己找到一份推销员的工作并且一直做到退休。

如果你是彼尔，一个有脑瘫病史的推销员，如果在你工作的第四天就有人向你的公司投诉，说你的形象吓着了自己的孩子，你会怎么办？是求一直照顾着自己的妈妈去处理这件事？是去恳求上司，让他再给你一次机会？是跑到那个投诉者门前求人家怜悯自己？还是重新回到家里，发誓永不再走出家门？

彼尔，那个有脑瘫病史的推销员，他采取的处理方法是：再一次走到那个被吓着了的小男孩儿家，再一次敲开他们家的门，当那个小男孩儿出来开门时，他躲在墙后，只伸出一只手，手上是一个滑稽可爱的手指木偶，那个手指木偶张开双臂对着惊喜的男孩儿说：“你好啊，你可不许笑出声呀……”在小男孩儿呵呵的大笑声中，彼尔伸出自己的脑袋，此时男孩儿的妈妈正应声来到门前，看到眼前的一切，尤其是孩子灿烂的笑容，很自然地，她微笑着发出了邀请：“请进屋来吧，请进……”多么高明的公关，多么智慧的化解危机的方式！

这部片子值得看的地方太多了，比如那个了不起的妈妈，如果不是她始终如一地鼓励自己的儿子；如果不是她坚信自己的儿子像他去世的父亲一样优秀；如果不是她用各种方式告诫儿子（包括在给儿子带的午餐面包上写上“persistence”的字样）：“让人们对你感兴趣需要时间，你要有耐心、耐心，再加上恒心”；如果不是她始终如一地捍卫儿子做人的尊严，包括在别人嘲笑她儿子时她挺身而出……那么，彼尔也不一定能有后来做人和做事的成功。

此外，彼尔在对人的关心和帮助中所体现出的情商以及他在处理各种问题时表现出的机智，还有他不惜卖房子以捍卫自己道德观的选择，以及他作为一个孝子对后来患上老年痴呆症的母亲所表现出的种种温情、体贴和照顾……

还有，为彼尔做钟点助手的雪莉也是一个很值得欣赏的人，她对彼尔的尊重，她向彼尔提供的种种社会支持，她在彼尔以过分的自立捍卫自己的尊严时提出的善意批评：“你总想独立，总想做正常人，你知道吗，正常人都是互相帮助的！你总不靠别人，以为自己像正常人，其实那是变态！”雪莉对待残疾人的态度非常健康，不是去可怜他们，而是把他们看做再正常不过的人去对待。

然而，最动人的还不是这些，而是一个脑瘫患者养活自己和追求梦想的主题！

很多人不知道“能够养活自己”具有多么重要的心理保健功能。其实，自立或者说自食其力是一个成年人能够保持自尊和自重的最首要的条件。现在的“啃老族”有个误区，以为是吃自己父母的，因此，就不存在失尊严的问题，其实不然，且不说现在年轻人所使用的对父母的双重标准有什么问题（要自由的时候父母应该是西方父母，要钱的时候父母就应该做中国父母），只要你是一个正常的成年人，如果你仍然需要靠父母养活，你内心深处就会有不安，就会有不断的自责（也许会反着表现，如你会以各种方式为自己的啃老找借口），你做人的尊严就会被一点点腐蚀。表面上的安稳、舒适和不愁吃穿的生活，其代价是丧失自信和自尊，严重的还会丧失重返社会的勇气。

以为靠着别人的接济也可以有自己做人的尊严，这是不现实的，即使这个别人是你的父母亲人。因为它从根本上违背了你得自遗传的集体无意识，它们包括：成年人要尽孝、成年人要自立、成年人的尊严要靠成年人自己去争取……

有一些“啃老族”是具备养活自己的能力和条件的，他们啃老是因为他们自认为眼前的工作或者机会与他们的理想相去甚远，他们认为这个世界对他们是大材小用，他们以为，因为他们有远大的抱负，所以，在没有找到能够实现自己抱负的机会之前就可以理直气壮地吃父母的。其实，一个健康的人不仅要能够养活自己，也要能够养活自己的理想。这个世界有理想的人很多，但是，勇于养活自己理想的人却没有那么多，这就是这个世界会有那么多失落的、沮丧的、不快乐的人的原因之一。

如果说，养活自己是具备生活满意度的条件之一，那么，能够养活自己的理想则是使自己具备幸福感的条件之一。

科学家居里说过这样一句名言：“让我们把生活变作梦，再把梦变作现实。”

彼尔——这个不仅养活了自己而且养活了自己的梦想的人——以多么生动的方式为我们再次诠释了这句名言！