篇四：奇思怪想的“罗呆子”

“那边可能有好玩的,我们过去看看好吗?”

篇二：善于思考

篇三：善于学习

篇一：请把草纸还给我

华罗庚很不甘心地说道：“能否想出一种办法来计算一下呢?”

邻居家的孩子回答道：“好吧,但只能呆一会儿,我有点害怕.”

篇五：奋起直追的数学奇才

华罗庚不顾邻家孩子的嘲笑,坚定地说：“以后我一定能想出办法来的.”

华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。

看得出，勤奋刻苦是华罗庚功成名就的决定性因素之一，希望这能给同学们留下深刻的启迪。

当然,计算出这些石人、石马的重量,对于后来果真成为数学家的华罗庚来讲,根本不在话下.

邻居家的孩子迷惑地望着他说："我怎么能知道呢?你怎么会问出这样的傻问题,难怪人家都叫你‘罗呆子’.”

华罗庚的数学智慧，让老师大为惊喜。老师的鼓励又使得华罗庚兴趣大增，在数学上加倍用功，于是，数学成绩便突突地往上冲。

邻居家的孩子听到这话大笑起来,说道：“等你将来当了数学家再考虑这个问题吧!不过你要是能当上数学家,恐怕就要日出西山了.”

数学成绩不好引起华罗庚的警觉，他暗下决心，一定要赶上去。于是，一有空他就抱着数学课本看，寻找数学题来做，渐渐地对数学产生了兴趣。 [励志网 women521.com]

华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。

不过，华罗庚却丝毫不觉得有什么了不起，因为只有他自己知道，为了学好数学，他几乎都到了废寝忘食的地步，对数学问题的快捷反应自然在情理之中。

华罗庚在一次乘飞机时，看见邻座旅客的杂志上有个题目：计算59319的立方根。华罗庚略加思索，马上说出答案应该是39。邻座旅客很是惊奇，连忙翻看后面的结果，发现答案无误。

有一次,他跟邻居家的孩子一起出城去玩,他们走着走着;忽然看见路旁有座荒坟,坟旁有许多石人、石马.这立刻引起了华罗庚的好奇心,他非常想去看个究竟.于是他就对邻居家的孩子说：

华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。

篇六：坐飞机

华罗庚小时候刻苦学习，然而，华罗庚却被叫去看店（卖棉花的铺子）。

胆大的华罗庚笑着说：“不用怕,世间是没有鬼的.”说完,他首先向荒坟跑去. 两个孩子来到坟前,仔细端详着那些石人、石马,用手摸摸这儿,摸摸那儿,觉得非常有趣.爱动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩子：“这些石人、石马各有多重?”

华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

1930年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。

旁边的人觉得不解，纷纷询问他：“你怎么能算这么快？思路窍门是什么？”华罗庚笑着回答：“其实很简单，我用的是估算思路。因为303＝30×30×30＝27000，403＝40×40×40＝64000，又因为27000＜59319＜64000，所以可以断定所求答案一定在30和40之间。限定这个大致范围后，抓住此数的个位数9作为突破口，问题就迎刃而解了。考虑到只有9的立方的个位数是9，因此又可断定结果的个位数必是9，从而得知59319的立方根必是39。”旅客们听了华罗庚的解释茅塞顿开，竖起大拇指赞叹不已。

中学毕业后，他因交不起学费被迫失学。回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。在床上躺了半年之后，病虽然痊愈，却留下了终身的残疾——左腿的关节变形，瘸了。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。

有一次，有个妇女去买棉花，华罗庚正在算一个数学题，那个妇女说要包棉花多少钱？然而勤学的华罗庚却没有听见，就把算的答案答了一遍，那个妇女尖叫起来：“怎么这么贵？”，这时的华罗庚才知道有人来买棉花，就说了价格，那妇女便买了一包棉花走了。华罗庚正想坐下来继续算时，才发现：刚才算题目的草纸被妇女带走了。 这下可急坏了华罗庚，于是不顾一切地去追，一个黄包师傅便让他坐车追，终于追上了，华罗庚不好意思地说：“阿姨，请……请把草纸还给我”，那妇女生气地说：“这可是我花钱买的，可不是你送的”。华罗庚急坏了，于是他说：“要不这样吧！我花钱把它买下来”。正在华罗庚伸手掏钱之时，那妇女好像是被这孩子感动了吧！不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚。 这时的华罗庚才微微舒了口气，回家后，又计算起来。

有一天，数学老师李月波把课讲完，亮出了一道趣味题让大家去做。题目是：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”当其他同学还在冥思苦想时，华罗庚却很快举手回答：“23！”李老师颇为惊讶，走过来询问：“你看过《孙子算经》，它是中国的?剩余定理?，传到西方后被称做?孙子定理?”。老师又问：“是你自己算的，那你说说，你是怎么算出来的？”华罗庚不紧不慢地陈述了他的思考演算过程：“我是这样想的：这个数三三数之剩二，七七数之剩二，这道题的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的数了！”老师兴奋地告诉同学们：“华罗庚同学的答案是正确的，演算的思路也是完全正确的。”从此，全班同学对华罗庚刮目相看了。

华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是"留头法"或"留尾法"，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28X6，先在算盘上打上2X6=12，再退一位，加上8X6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。

华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》："尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。"华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的"尝试"与第四句中的"尝试"是两个完全不同的概念。第一句中的"尝试"是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的;第四句中的"尝试"则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个"尝试"都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人(陆放翁)的概念，真是岂有此理!他说："胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。"虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说："我早就看了你的文章不落窠臼。"